Отец Андрей Ткачев:

Задумаемся о том, что место, которое мы занимаем во вселенной очень маленькое. Мир огромен, а человек мал. И место, которое Бог предоставил человеку очень маленькое. И это место должно быть чистым. Человек не имеет право сорить, грязнить, заплевывать место, на котором он живет, забрасывать его окурками, и, вообще, оставлять за собой всякого рода грязь: нравственную и физическую. К сожалению, это такого рода хамство, которое глубоко въелось под кожу людям и которое нужно сознательно из себя вытравливать. 
Человек обязан жить аккуратно, обязан жить красиво. Он не обязан жить богато, не обязан жить роскошно, но обязан жить аккуратно, в чистоте духовной и телесной. Место, на котором он проводит свое бытие и которое находится под его контролем должно быть в порядке.

"Изыдет человек на дело свое и на делание свое до вечера", — так говорит псалом 103. Давайте найдем хорошие мысли для того, чтобы нам было о чем думать. Человек жив, пока есть о чем думать. Христос говорит: "Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное". "Покайтесь", — значит "поменяйтесь". Я предлагаю вам для размышления эти слова с тем, чтобы мы понимали и помнили, что человек жив, пока он может меняться. Желание и умение меняться, способность того, чтобы меняться к лучшему, это залог того, что жизнь человека продолжится. 

Мы друг другу на днях рождения, на праздниках желаем долгих лет жизни, и мы, конечно, наверняка задумываемся или можем догадываться, что есть как

Рассуждение О ПРОСЬБАХ, о чем просить у Бога, о милости, помощи, даровании.
Протоиерей Андрей Ткачев:

Поговорим о прошениях к Господу Богу, которые имеют краткое словесное выражение, например, «спаси мя» или «вспомни обо мне», или «Слава Тебе». То есть можно было произнести много слов, но все равно в центре будет некое ядро, одно слово. И, конечно, молитва «даждь мне». Вспомним Тихона Задонского и прочтем его слова: «Даждь ми уши слышати Тя. Даждь ми очи видети Тя. Даждь ми вкус вкусити Тя. Даждь ми ухание благоухати Тя. Даждь ми нозе приити к Тебе. Даждь ми уста глаголати о Тебе. Даждь ми сердце боятися и любити Тя. От

Человеку не только тяжело трудиться, долго поститься, он устал, человеку и радоваться долго не получается. Он устает, он вырабатывает ресурс души, а когда ресурс выработан, наступает уныние — это состояние души опустошенной и безнадежной.

Поэтому в пасхальный праздник у нас есть великий момент самопознания. Мы не просто поститься уставали, когда шли к Пасхе, мы сегодня уже и радоваться устали. Это знак того, что мы все еще грешники, все еще нуждаемся в искуплении, мы все еще повинны перед Богом и должны все трудиться. Мы уже устали от праздников, мы уже объелись, напились, уже все в горле стоит.

Мы немножко даже потосковать успе

Протоиерей Андрей Ткачев:

Речь идёт о неких духовных существах, перед которыми нельзя разбрасывать драгоценности. Нужно кому-то говорить, а перед кем-то молчать. 

Что касается псов, то псы, это животные, которые возвращаются на блевотину, пожирают собственные экскременты, такие грязные существа на самом деле. Это знаковая вещь, что люди бросились в собаколюбие. Это знаковая вещь. Псы, в духовном смысле, это люди, которые всю жизнь каются в одном и том же, всю жизнь повторяют одно и то же. 

Давать святыню им нельзя. Может быть, здесь имеет смысл говорить о том, что некоторых грешников, настырно повторяющих свои грехи, церковь отлучает от причастия.