Сегодня я хочу говорить с вами и с собой, потому что когда я говорю с вами, я говорю также и себе, о том, что пишет Иов, в частности, в 10-й главе. Здесь красивая и поэтическая речь о том, как Бог сотворил человека. Надо помнить, что Иов был поражен проказой. Мы как-то с детьми поискали фотографии прокаженных людей в интернете -в младших классах этого нельзя показывать, в средних не рекомендуется, в старших можно, но кого-нибудь может вырвать — очень страшно. Прокаженные люди, больные лепрой, это какой то кошмар.

Праведный Иов был болен проказой, вонючий, гнойный, жуткий. Хотя еще день назад он был богатым, сильным и мудрым, поэтому, когда он красивые вещи говорит, нужно понимать, что красивые вещи говорятся человеком, ужасно страдающим. Он говорит Богу, обижается на Бога, жалуется, спорит, но я не об этом хочу говорить. Он говорит: " Твои руки трудились надо мною и образовали всего меня кругом, — и Ты губишь меня?" — похоже на стихи Хайама, который пишет: "Совершенные творения, зачем их ломаешь?".

Хотите знать, что вы богачи? Богачи все до одного, меня включая тоже! Когда мы говорим о богатстве, в данном случае, то я имею ввиду время, сколько его есть я еще не знаю. У кого-то из вас времени осталось денька два, а у кого-то может быть годков двадцать. Благоволил добрый Бог закрыть от нас будущее и мы не знаем этого.

Время, которое у нас остается, это есть истинное наше богатство. Можно приобрести себе блаженную вечность даже за маленькое количество часов. Например, разбойник на кресте висящий возле Христа с правой стороны, за несколько часов тяжелых страданий, приобрел раскрытие глаз духовных, узнал в замученном Христе Господа, исповедовал Его и вошел в рай за два — три часа муки, которые он перетерпел рядом с невинным Иисусом Христом. Вот такая неравнозначная покупка: вечности за два — три часа. 

Только не забывайте, что там был е

Несколько слов о благоразумном разбойнике, о человеке который украл Царство Небесное, об этом говорится в октоихе (богослужебной книге): "Разбойничье покаяние рай окрадя". Благоразумный разбойник вошел в рай раньше Моисея, раньше Давида, раньше Соломона, раньше всех пророков.

Удивительна вера этого человека, который смотрел на висящего рядом Иисуса, о котором в 21 псалме написано, что "пронзили руки и ноги Мои, и можно было перечесть все кости Мои". И вот Он в терновом венце, окруженный насмешниками, к тому же Ему посреди умирания, страдания они не дали Ему даже сострадания, они смеялись, говорили чтобы Он сошел с креста и мы уверуем в Тебя, в это время, когда солнце не хотело смотреть на землю и скрыло свои лучи, земля не хотела терпеть происходящего и стала дрожать, судорожно ежиться под ногами всех, кто по ней ходит.

В это время один из разбойников не познал Христа и говорил: "Если ты Христос, то сними себя и нас с креста", а втор