Бежать нам некуда, только с молитвой к Богу".
Архимандрит Иоанн Крестьянкин

Бог никому не дает лишнего испытания. Потеряв все, человек становится щедрым, потому что понимает чужую нужду. Переболев – умеет сочувствовать болящим. Полюбив – понимает тех, кто любит. Это все ценный опыт души, а не просто наказание в виде кнута.
Священник Георгий Кочетков

Если бы вы видели, какая благодать сходит на Литургии, то были бы готовы собирать пыль с пола храма и умывать ею свое лицо.
Преподобноисповедник Гавриил Ургебадзе

Идите в храм! Верите — не верите — идите в храм! Выбросьте из головы все, что вам пели в уши неверующие люди, или люди, которые утверждают, что у них «Бог в душе». Не слушайте никого. Себя слушайте, прислушивайтесь к своему сердцу.
Вам говорят,

Не правда ли, человеку легко согласиться с любым упреком в свой адрес? Например, что ты беден, стар и некрасив. Но тяжелее всего признать, например что ты не мудр, а глупый, дурак. Это ужасно обидно, потому что человек со всем может согласиться даже со слезами на глазах, но только не с тем, что он глуп.

В своем уме уверен если не каждый житель земли, то, наверное, очень большое количество. Вообще человек очень ценит мудрость, как таковую. О мудрости прочитаем несколько слов Апостола Иакова: " Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью. Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину. Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская". Заметьте что он говорит про сердце.

Древние люди считали, что вместилищем памяти, интеллектуальных способностей, всякого знания, а тем более премудростей является не мозги, а сердце. Бесы, конечно

Хочу напомнить вам притчу про Хаджу Насредина, как он с сыном и с ослом шел в какое-то место, это на счет того как надо к людям прислушиваться. Идет Хаджа Насредин, сын его и ослик, а люди смотрят и говорят какие глупые люди, осел идет не нагруженный, а они пешком идут, надо было сесть на осла, от чего же ноги трудить. Хаджа Насредин думает — действительно это удобнее, взял и сел на осла. Идут они дальше, а люди говорят ему, что какой нехороший этот Хаджа Насредин, ребенка заставил идти пешком, а сам сидит на осле.

Хаджа Насредин — действительно это правильно, сажает своего сына на осла, а сам идет рядом, но люди опять говорят какой бессовестный этот Хаджа Насредин, как плохо он воспитывает своего сына сам он идет пешком, а сын едет верхом, что с него вырастет потом. Он думает и решает сесть вместе с сыном на осла, и едут они дальше, а люди смотрят на него и говорят ну совсем бесчеловечный, мучают вдвоем скотину, уселись на осла и говорят блаженный муж, он и скотов жалеет, а эти двое вообще безжалостные какие-то. Тогда не найдя ничего лучшего Хаджа Насредин взвалил на себя этого осла и пошел дальше, и конечно ему говорят все, что он совсем дурак, мало того что он не едет на осле, так он еще и на себе его несет.

На руке, дарящей розы, всегда останется их аромат. Китайская пословица