Здравствуйте всегда, дорогие мои! Благословение Господне на Вас! 

Есть такой рассказ Солоухина В.А. "При свете дня", где он описывает ситуацию среди писательского сообщества, где один на собрании писатель зачитывает стихотворение "незаслуженно забытого", как он говорит, Демьяна Бедного. Это был такой человек, который немного потрудился высмеивая христианство и написал "евангелие без изъяна от евангелиста Демьяна", там описывается стихотворение 1870 года, он описывает день России, когда Ленин родился.

И в этом рассказе писатель, который слышит все это, берет слово и говорит с протестом, "А что ж мы слышим здесь?" Что такое Россия в 1870 году? Во первых творит свои произведения Ф. Достоевский, звучат оперы и симфонии Чайковского, он в рассвете своих творческих сил, в рассвете творческих сил Лев Толстой, роман за романом издает Тургенев, Бородин создает богатырскую симфонию, оперу "Князь Игорь", а как химик Бородин открывает альдольную конденсацию, Менделеев уже открыл периодическую таблицу, Темерязев вот-вот начнет читать свои дивные лекции, в Москве, возводится ослепительно белое, златоглавое сооружение, памятник московскому пожару, битве под Бородино и вообще победы над Наполеоном, от края до края в России бурлит ежегодно 18 тысяч ярмарок!

Здравствуйте всегда, дорогие мои! Благословение Господне на Вас! 

Мы пытаемся научиться хотя бы чему-нибудь до смерти нашей. Не знаю, научимся или нет, но пытаемся.

Прочитаем следующие слова: “Начатки плодов земли твоей приноси в дом Господа, Бога твоего” (Исх. 23, 19). Бог пытается научить людей, как им дальше жить, когда они займут землю обетованную, обещанную, данную им наперед.

Итак, “Начатки плодов земли твоей приноси в дом Господа, Бога твоего”. Люди были земледельцами и должны были тащить все первое – первый сноп, первую корзину яблок, первую корзину винограда, первый отжим масла. Это все нужно было принести в дом Господа Бога твоего. Вот для чего. Не для того, чтобы священники были жирными и чтобы дом имени Господня превратился в склад продуктов и разных съестных припасов. Вовсе не для этого, а только для освящения всего оставшегося.

Здравствуйте всегда, дорогие мои! Благословение Господне на Вас! 

Прочитаем с вами простые слова Святого Тихона Задонского, который пишет о том, что мы дети Божьи и напоминает нам простейшие вещи: "Дети от отца рождаются. Так и христиане, люди обновленные и сыновья Божий по благодати, рождаются от Бога… Дети рождаются от семени отчего. Христиане рождаются водою и Духом, словом Божиим и верою".

Водою и духом рождён крещеный человек, а со словом Божиим и верою можно рождаться заново, потому что мы с вами никогда не бываем одинаковыми. На клеточном уровне мы обновляемся раз в месяц, это залог того, что можно меняться и нравственно от воды и Духа в крещении, от последствий веры и Слова Божия.

Здравствуйте всегда, дорогие мои! Благословение Господне на Вас! 

Когда хочет судиться Бог народом своим, Небеса и Земля это верные свидетели. И Небо, и Землю призывал в помощь в свидетели Моисей, когда обличал евреев, это описано в книге Второзаконие: "Вонми, небо, и возглаголю, и да слышит земля глаголы уст моих" — значит "слушайте небеса и внимай земля".

Свидетели в жизни обычной, человеческой могут быть подслеповаты или претенциозны, они умирают, исчезают или переезжают с места на место, а Небо над нами, Земля под нами. Небу уже сколько лет, а оно, как новое, как будто вчера сделано, красивое, оно все видит, оно свидетель всех дел человеческих.

Небо все знает, а то, что Небо не видит, потому что мы ночью часто грешим в темноте, то Земля знает. Потому что Земля все впитывает, чувствует, и воды земные считывают информацию дел человеческих. Скажет Господь: "Я не возьму Себе в свидетели дядю Васю и тетю Валю. Слушай, Небо, слушай Земля, докажите Мои слова и подтвердите то, что Я говорил".

Здравствуйте всегда, дорогие мои! Благословение Господне на Вас! 

Мы будем читать по кусочку святые книги Ветхого Завета, поскольку это обширное море, а мы только ходим и мочим ноги по щиколотку по берегу этого моря. Сегодня мы почитаем следующее: Второзаконие, глава 20. Тут законы о войне. «Когда же приступаете к сражению, тогда пусть подойдет священник, и говорит народу, и скажет ему: слушай, Израиль!» «Слушай, Израиль!» — это клич, который повторяется три раза в день каждым евреем, по идее, и продолжение там такое: «Слушай, Израиль: Господь, Бог твой, Господь един». Это краткий еврейский символ веры.

Здравствуйте всегда, дорогие мои! Благословение Господне на Вас! 

Есть такой грех, как воровство людей. И он с течением времени не уменьшается, а увеличивается. Людей воруют в социальное рабство, для банальной работы на полях в разных местах, людей воруют ради изъятия их органов. Современная медицинская техника позволяет расчленить человека, как корову – печень отдельно, легкие отдельно, сердце отдельно.

Так вот, дорогие христиане, нужно знать, что воровство человека – самый худший вид воровства, и он достоин смерти. Если все виды воровства наказываются какими-то другими вещами: денежным штрафом, тюремным заключением, в некоторых странах отсечением руки, то воровство человека – это грех достойный смерти, согласно Откровению. «Если найдут кого, что он украл кого-нибудь из братьев своих, из сынов Израилевых, и поработил его, и продал его, то такого вора должно предать смерти; и так истреби зло из среды себя».

Здравствуйте всегда, дорогие мои! Благословение Господне на Вас!