Сергей Чуйко

Вот и пришло время "заземлить" все наши бесконечного масштаба и вселенского размаха социопроектировки на конкретную точку приложения усилий, дабы мы наконец-то перешли от слов к делу, и в качестве таковой ЭкоЦивилизационной и ЭкоЦивилизующей  ЭКТА-"точки опоры" мы вполне естественным образом выбираем нашу перспективную Планетарную Державу инновационно и инвестиционно активного ЭКТА-Потребителя, каковую мы на данном этапе нашего пока еще малозаметного, скажем мягко, постороннему глазу практического, то есть осуществляемого не только на словах, но и на деле, движения к Единому МетаЧеловечеству, рассматриваем в качестве наиболее подходящего институционально-к

Вот и пришло время "заземлить" все наши бесконечного масштаба и вселенского размаха социопроектировки на конкретную точку приложения усилий, дабы мы наконец-то перешли от слов к делу, и в качестве таковой ЭкоЦивилизационной и ЭкоЦивилизующей  ЭКТА-"точки опоры" мы вполне естественным образом выбираем нашу перспективную Планетарную Державу инновационно и инвестиционно активного ЭКТА-Потребителя, каковую мы на данном этапе нашего пока еще малозаметного, скажем мягко, постороннему глазу практического, то есть осуществляемого не только на словах, но и на деле, движения к Единому МетаЧеловечеству, рассматриваем в качестве наиболее подходящего институционально-к

Коль скоро мы вчера, то есть 11.11.17, завершили этап перевода создаваемого нами вот уже несколько десятилетий институционально-культурного ЭКТА-Комплекса, нацеленного на "включение рулей высоты человечества" и достижение стоящих перед нашим планетарным сообществом МегаЦелей, из режима конструирования и общечеловеческой адаптации в режим подготовки к запуску "в жизнь", то сегодня самое время несколько более четко, хотя и, естественно, более упрощенно, представить наше видение наших же институционально-культурных доминант, на утверждение которых "на Деле" мы и будем направлять наши основные усилия, вне зависимости от того, говорим мы об этом или нет. Это и понятно, ведь краеугольные камни любой конструкции, даже если они не видны стороннему наблюдателю, все равно определяют ее, конструкции то есть, уст

Социогенетический подход, который лежит в основе нашей ЭкоЦивилизационной и ЭкоЦивилизующей ЭКТА-Инициативы, опирающейся на нашу же цивилизационную Армос-Концепцию, ядро которой составляют наши Аксиомы Бытия, а ключевым принципом является производный от вышеупомянутых наших Аксиом Бытия институциональный Премиум-Критерий исторической перспективности общественных институтов, — этот подход предопределя

Социогенетический подход, который лежит в основе нашей ЭкоЦивилизационной и ЭкоЦивилизующей ЭКТА-Инициативы, опирающейся на нашу же цивилизационную Армос-Концепцию, ядро которой составляют наши Аксиомы Бытия, а ключевым принципом является производный от вышеупомянутых наших Аксиом Бытия институциональный Премиум-Критерий исторической перспективности общественных институтов, — этот подход предопределя

Социогенетический подход, который лежит в основе нашей ЭкоЦивилизационной и ЭкоЦивилизующей ЭКТА-Инициативы, опирающейся на нашу же цивилизационную Армос-Концепцию, ядро которой составляют наши Аксиомы Бытия, а ключевым принципом является производный от вышеупомянутых наших Аксиом Бытия институциональный Премиум-Критерий исторической перспективности общественных институтов, — этот подход предопределя

Разумеется, для человека, не сталкивавшегося ранее с нашими ЭкоЦивилизационными и ЭкоЦивилизующими ЭКТА-Инициативами, даже самое поверхностное ознакомление с нашими Армос-Идеями может стать весьма не слабым испытанием. Просто потому, что представляем мы нашу цивилизационную Армос-Концепцию на своем собственном языке, поскольку общепринятый язык для описания наших подходов не годится в принципе. Ибо мы формируем принципиально новую логику системных планетарных социально-экономико-политических инноваций, опирающихся на наши Аксиомы Бытия и реализуемые в терминах нашего же институционального Премиум-Критерия исторической перспективности общественных институтов